您当前的位置>- 7月5日燕赵讲坛邀请到宁宗一，他1931年生于北京市，满族。1950年考入南开大学中文系，1954年毕业留校任教，从事中国文学史教学与研究。期间曾任南开大学学术委员会委员，中文系学术委员会常务副主任。1987年奉命参与组建东方艺术系。不久即聘任为教授，任系学术委员会领导小组主要负责人。社会学术兼职有：中国武侠文学学会会长、中国儒林外史学会副会长、中国红楼梦学会常务理事、中国金瓶梅学会理事以及中国剧协会员、天津剧协顾问、天津作协会员、天津社联委员兼天津古典小说戏曲研究会会长等。另外，还担任天津大学建筑学院兼职教授、大连明清小说研究中心特约研究员等。长期探索文学史与审美化心灵史的关系，对小说与戏曲的异质同构亦有所感悟。曾培养硕士研究生三十二名，先后七次为博士生开设《中国美学思想史》、《美学研究方法论》。
- 在教学与科研的近五十年间，所发表论文约有二百五十万字（大部分收入以上各书中）。其中各个时期的代表作有：《中国戏曲艺术发展规律浅探》（《光明日报》1963年10月27日）、《关于戏曲表演艺术特点的几点理解》（《南开大学学报》第4卷第1期）、《说不尽的金瓶梅》、《一位古代小说家的历史反思》（原发《光明日报》，后被中国权威刊物、人民出版社《新华文摘》1986年第10期转载）、《关注古典作家的心态研究》（《文学遗产》1997年第5期）。进入21世纪，代表作是在新加坡国立大学举办的明代小说国际学术研讨会上宣读的论文：《史里寻诗到俗世咀味——明代小说审美意识的演变》（原发表在《天津师大学报》2001年第6期），此文又被《新华文摘》2002年第4期全文转载。他讲座题目：《明清章回小说发展的宏观轨迹》
- 明清章回小说是中国古代文学史中最辉煌的篇章。对于章回小说的宏观轨迹的简约描述是以“三国”、“水浒”、、“西游”、《金瓶梅》、“红楼”与《儒林外史》为构架，从宏观小说学角度观照史诗性的章回小说为什么是一个民族为自己建造的纪念碑，并从小说观的三次重大更新说明中国古代章回小说艺术的每一次变革都对小说发展起着极大的推动作用。
- 《三国演义》《水浒传》标志着一种时代的英雄风尚，这种英雄文学最有价值的魅力在于它的传奇性。《西游记》则是在假想的天地中，攫取自然和社会的变幻现象作为魔幻性的形式来描写社会现实与众生相、特别是神奇的英雄。
- 《金瓶梅》的出现截断了浪漫的精神传统和英雄主义的风尚。把俗世生活大量引进长篇小说中，并创造性的把生活中的否定性人物作为主人公，把丑恶的事物细细的剖析来给人看，展示出冷峻的生活真实。
- 《儒林外史》和《红楼梦》已经从对现实客观世界的描述，逐渐转入了对人物内心世界的刻画。它们的出现打破了传统的思想和手法，从而把章回小说这种独立文体推进到一个崭新阶段。它们已经从功利的、政治文化的外显层次，发展到宏观的、民族文化的深隐层次。《儒林外史》专写知识分子的心灵如何被科举制所戕害，小说充满思想家的沉思；《红楼梦》写的虽是贵族家庭的兴衰，但更专注的写出青春之美的毁灭，我们从而看到了美的悲剧和悲剧之美，它是诗人小说也是小说诗。
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